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100.11.20-日光團騎-日月潭
?明天日光海岸 要帶大家去不一樣的日月潭
?~新景點~新路線
?大家快點來參加喔!!
?活動日期:100/11/20(日)
?集合地點:台中市興中街144號(裕泰電器行)
?
集合時間:AM6:45?
?


遇雨則取消


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28個理所當然的矛盾
當一個女人想跟眼前男人上床的時候,如果一開始就表明態度,將會提高成功率九成;但一個男人想跟眼前女人上床的時候,如果一開始就表明態度,則將提高失敗率九成。當一個女人把自己的手放在男人的敏感處,被稱為性暗示;當一個男人把自己的手放在女人的敏感處,卻稱為性騷擾......女人即使明知道男人說的是謊話,但是還是常常催眠自己說那是實話;男人即使明知道女人說的是實話,但是還是常常催眠自己說那是謊話。女人在自己週遭聽過的朋友故事,總是女被男騙多過於男被女劈;而即使是同一個圈子裡的男人,聽到的東西總是男被女甩掉,多於女被男拋棄。女人跟男人一樣好色,是全世界都知道的秘密,但是沒有幾個女人會承認;而男人天生就是好色,是公開全世界的事實,卻仍然沒有幾個男人會承認......一個男人同時有很多女人,會被判斷為有高身價;一個女人同時有很多男人,會被判斷為身價不高。男人多情,稱為風流;女人多情,卻叫隨便。男人送女人禮物,會挑對方喜歡的款式;女人送男人禮物,會挑自己喜歡的款式。笨的男人喜歡裝聰明;聰明的女人喜歡裝笨。一個女人事業有成,被稱做女強人;一個男人事業有成,則被稱為...... 呃...... 還是男人......一個成功的男人背後,都有一位偉大的女性;一個成功的女人背後,頂多只有一個家庭主夫......大部分的男人認為女人非常麻煩,但大部分的男人卻非常愛找麻煩。男人在女人有穿衣服的時候,觀察對方身材的時間其實多於臉部;但在女人沒有穿衣服的時候,觀察對方臉部的時間卻是多於身材......八成的男人時常作白日夢,希望自己能碰到激情艷遇;但是真的碰到這麼好康的事情時,都會懷疑這個女人八成有鬼!?很多男人嫌女人沒化妝時不好看;女人為了男人化妝後,又一堆人說人家不老實。男人打女人,很丟臉;男人被女人打,還是很丟臉......幾乎全部的男人真的由衷認為,當女人很好命,但是問他下輩子要當男的還是女的時?? 他會回答:男的......大部分的女人看到,以金錢為主要手段來追求對方的男人,會覺得那傢伙非常膚淺,但如果被一個總是對自己出手大方的男人所追求,會突然神奇的看到那傢伙的內涵......看到一位紳士。女人:多希望我的男人也是那麼的紳士。看到一個淑女。女人:天阿!? 怎麼會有這麼假的人?? 你們男生怎麼會都喜歡那麼做作的女人??女人喜歡有安全感的男人,但是絕對讓人超級有安全感的男人品種,很難找到女朋友......女人認為男人必須誠實,但是超級誠實的男人絕對找不到女朋友......許多女人會感嘆:好男人都已經被搶光了!?但是會講這句話的女人,通常是幾乎不會主動出擊搶男人的被動型。當男人犯錯的時候,女人會責怪男人;當女人犯錯的時候,女人還是責怪男人,說會這樣都是男人害的。號稱兩性專家的人,自己的感情路卻都從頭到尾走得比一般人還坎坷;但是感情一直都很順利的人,又通常都不會變成兩性專家......常有人喜歡把女人懷孕跟男人當兵,拿出來做比較,但用科學理性的態度,仔細審查之後,會發現這兩件事,根本沒有任何客觀的角度可以同時對它們進行探討;就像研究螞蟻跟大象誰力氣大一樣!?站出來抗議社會把女性物化的人,常常是沒有被物化,也沒人想要物化她的人;而真的所謂被物化的女性,卻從來沒看過之中有人站出來向社會抗議過......女權團體通常以致力於維護兩性平等為口號,但是訴求的東西卻通常是一些只有女性能有,男性卻沒有的福利。

 

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小小孩子並不是不懂事的喔!
今天聽一個我朋友的女兒說起,她媽媽在母親節前一天在家裡的垃圾桶內撿到一張母親節卡片,她媽媽一看就知道是她家小女兒在幼稚園做的作品,就問她小女兒:「妳做了卡片怎麼不送我,要把它丟到垃圾桶呢?」沒想到她小女兒竟回答:「那是學校老師逼我們做的,又不是我自己想做的,而且我又不喜歡妳!」她媽媽一聽就難過不已,抱著大女兒啜泣說:「幸好,我還有妳!」
這件事讓我想到我兒子女兒小的時候,我也兼了好多差,有一回我聽到我女兒跟我朋友說:「我媽媽都一直在講電話,在工作,都不理我們!」我一聽心裡真是難過!錢以後可以再賺,而且我先生的收入也還過得去,但是孩子的童年只有一回!所以沒多久我就收掉所有兼差!除了孩子上學我才工作之外,他們一下課,我就是全職媽媽喔!
親情其實也是需要時間與和睦相處來培養的!賺夠了錢;卻窮得只剩下錢!這樣的人生又有什麼樂趣呢?我的朋友其實也很想做好每一件事,但是人的時間和精力都有限,不可能面面俱到!我只希望聰明的她,能做出最明智的決定了!畢竟人家說:「小孩口中討實話!」孩子不經事故,脫口而出的都是他們內心真正想表達的意思呀!



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安泰商業銀行指數型房貸 0800-055-098
安泰商業銀行指數型房貸 0800-055-098

1. 指標利率計算方式以合作金庫銀行、土地銀行、第一商業銀行、華南商業銀行、彰化商業銀行及安泰商業銀行等六家金融機構一年期定期儲蓄存款固定利率平均值為安泰銀行房貸利率指數,目前月調整房貸利率指數為1.06%,季調整房貸利率指數為1.06%。2. 利率訂價公式指數型房貸利率=房貸利率指數+固定加碼幅度3. 調整生效日期(1) 月調整房貸利率指數:生效日為每月5日,取樣日為生效日前一個月之最後五個營業日。(2) 季調整房貸利率指數:生效日為每年1月5日、4月5日、7月5日、10月5日,取樣日為生效日前一個月之最後五個營業日。4. 下列情形下,安泰銀得全權逕行變更房貸利率指數構成標的,並另行逕指定其他本國銀行代之:(1) 參考銀行因合併、消滅、停業、重整或因觸及銀行法第六十二條規定遭勒令停業、監管、接管等情形之一者。(2) 參考銀行停售「一年期定期儲蓄存款固定利率」產品者。5. 固定加碼幅度以房貸利率指數為基礎,並考量借款人條件、借款期限、擔保品情況等因素後固定加碼。6. 倘於借款利率加減碼未予變動之前提下,當房貸利率指數調降時,每月負擔利息將減少;房貸利率指數調升時,每月負擔利息將增加。註:本行保留核貸與否、貸款額度及貸款期限之權利,且相關貸款權益,依照借款契約或本行公告為準。 









轉自安泰商業銀行



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心得報告.....一
看了阿lulu的〝跳舞〞與BwanBwan寫的〝回首來時路〞,
我有好多好多回憶, 逐漸湧上心頭,
小時候那麼愛跳舞,
那麼崇拜當時所有的舞蹈家,
那麼崇拜當代有名的芭蕾伶娜,
這一切彷彿昨日,
快樂的童年因舞蹈而更加多采多姿,幼童軍的我還因為舞蹈參與多次校際競賽,
但我?每個同學都是這樣身經百戰考上舞蹈科的,
去了從小夢想跳舞與名揚四海電影一般的學校,
快樂開心與阿lulu、 阿j、 螢火蟲、coco、君……這些好友?共渡這麼多美麗時光,
出了社會,投入教舞的工作之後,
漸漸的,熱情的夢想與職業倦怠這兩者終於結婚了,
靠著這兩極的結合,我遇上了人生第一個低潮期,
完全想不起來我對兒時以來的熱愛跑哪去了,
當時太年輕,不懂得退一步海闊天空的道理,
於是最後連熱愛的音樂一起拋棄,躲避一切到了沒有人認識的高雄去,
但人生就是這麼有戲劇張力,
我又在高雄再度接受教跳舞與愛音樂的活力,
輾轉………輾轉, 我回到了台北,我的家,
許多年過去,結婚生子轉業不再碰觸我的原始動力,
一直到30歲,
人生面臨許多重大變異,
我花了許久的時間,找回自己…………
30歲到40歲這10年之間, 我重新認識了自己,
生命之所以…………不再猶疑,
至此起,豁然開朗……………
40歲之後人生態度隨順因緣。



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福建-泉州-開元寺(下卷)
開元寺(下卷)
(紫雲寺、蓮花道場、蓮花寺、興教寺、龍興寺)  紫雲屏  天王殿(山門)  拜聖亭與拜庭(拜聖亭—拜香亭、拜亭。拜庭。垂雲薙草、南宋·紹興寶篋印經塔)  桑蓮古跡  紫雲大殿(大雄寶殿、百柱殿、規制、妙音鳥[迦陵頻伽]、五方佛、聖觀音、「御賜佛像」石雕門楣石、古印度式石柱和人獅石雕)。  甘露戒壇(規制、第五級、第四級、第三級、第二級、第一級、正南面柵欄外、「清淨法身」匾、菩提樹)  藏經閣  功德堂  西塔禪院  棲隱禪院  准提禪寺  東璧寺  檀越祠  寶篋印陀羅尼經幢(唐·大中寶篋印陀羅尼經幢、南唐·太保佛頂尊勝陀羅尼經幢、北宋·天對陀羅尼經幢、南宋·紹興寶篋印經塔)  麒麟壁  日本大銅鏡  五觀堂  詩文拾遺
紫雲屏
  紫雲屏在寺大門的正對面,為寺的照牆。取「紫雲」
為名,是引自開元寺在唐代建寺時紫雲覆地的傳說。  紫雲屏為明·萬曆四年(1576年)郡丞丁一中(參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·丁一中》)所建,天啟四年(1624年)郡總憲陳亮采重建。400年來經受颱風、地震而不塌。
  照牆高6米,寬15米,厚0.85米,正中嵌有一方明·泉州書法家陳於王手書的隸書「紫壇屏」三字的石匾(橫排),當代書家稱它「清麗端和,神韻絕俗」。
  《福建通志·廣印人傳》載:「陳於王,福建晉江人。工篆、隸,善詩、畫,鐫刻圖章尤精雅絕倫。開元寺粉牆八分書『紫雲屏』,是其遺跡。」
天王殿(山門)
  天王殿俗稱三門或山門,始建於唐·垂拱三年(687年),後屢毀屢建。現存建築為民國十四年(1925年)修建。  天王殿坐北朝南,懸山式屋頂,面寬五間25.94米,進深四間13.59年,面積427平方米,由30支稜形石柱支撐屋蓋,為唐朝石柱風格。
  殿中懸朱熹撰、李叔同(弘一法師)書之「此地古稱佛國,滿街都是聖人」楹聯(參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·朱熹、弘一法師》)。
  殿東、西兩側各有泥塑巨大天王坐像一尊,高4.5米,怒目而視,形狀威武,是按佛教密宗規制所配置的密跡金剛與梵王,與一般寺廟所雕塑的四大金剛有較大差別。
  三門外原建有東西二坊,東稱「八吉祥」,西稱「六殊勝」
,早已廢圮。拜聖亭與拜庭
  拜聖亭
  俗稱拜香亭、拜亭,位於天王殿正中北側。現存建築為卷棚歇山頂角亭,高5米,面寬進深各一開間,作古時地方長官禮拜之用。  拜庭
  拜庭位於天王殿、拜聖亭北,是一個大庭院,面積2800平方米,是古代郡府各級官員列隊朝聖和信眾祈拜之地。如今,每月農曆二十六日的勤佛日,這裡仍然人山人海,梵唄聲聲。
  拜庭全部用白色花崗岩條鋪而成,東西兩旁有古榕樹8株,樹齡少則200年,多則800載。榕樹之間,分列13座宋至明代小型石塔及石經幢,高3-5米不等,造型優美,塔上有的有浮雕圖像、銘文、題款等,形式多樣;還有兩隻贔屭。庭中還置立著一座3米多高的明代石雕熏香爐,蓋鈕雕蹲狻猊,爐身周雕幡龍、祥雲、蓮瓣、蔓草等紋飾,形制優美,雕工精妙。
  拜庭兩邊有東西兩廊,從天王殿延伸至甘露戒壇,構成一個整體。  垂雲薙草
  唐·乾寧四年(897年)黃滔《泉州開元寺佛殿碑記》載,開元寺初建,「嘗有紫雲覆寺至地,至今凡草不生,其庭大矣哉……垂雲薙草,天啟地靈之如是,則開元實寺之冠,斯又冠開元焉」。
  《開元寺志》載:「……師號文慧(俗名王覺先,在開元寺文殊院出家,名法周,後賜號文慧),(宋)鹹平初(公元1000年左右),太守宿翰尊禮師,一日翰至,相引行殿墀,見其下數莖草,翰指問曰:『古語道,紫雲蓋地,寸草不生,因甚而今卻有?'師應聲曰:『地因培客土,凡草有時生。'翰深歎服。」
  南宋·紹興寶篋印經塔
  拜庭左右兩旁各有一座方形寶篋印經石塔,建於南宋·紹興十五年(1145年)。參見下文《寶篋印陀羅尼經幢》。
桑蓮古跡
  位於開元寺西長廊外側。有唐植古桑樹一株,相傳為黃守恭「桑開白蓮」之桑樹。桑樹老干被雷轟為三,仍然枝葉繁茂。
  民國年間有一枝幹受颱風之損,莆陽人吳春華立石題字頂之。字云:「此樹生蓮垂拱之年,支令勿壞以全其天。」
  1994年秋夏颱風數起,一次風雨中將支於石上老桑枝幹掃落於石板地,且老傷口處有斷裂,所幸未全折斷,但已無法再吊回石柱之上。紫雲大殿
  規制  亦稱大雄寶殿,是全寺的主體建築。「大雄」是梵文「摩訶毗羅」的意譯,古印度教徒用以尊稱教主釋迦牟尼,意思是說他像大勇士一樣無所畏懼。故凡佛教寺廟,大雄寶殿均為整座寺廟的中心。
  大雄寶殿大門正中懸掛「桑蓮法界」大匾,「桑」、「法」二字為繁體異體字。這題匾概括了寺之由來,題寫者不明;有說是明代晉江書法家張瑞圖(參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·張瑞圖》)所書。  
  紫雲大殿始建於唐·垂拱二年(686年),初建時,「嘗有紫雲覆寺至地」(唐·黃滔:《泉州開元寺佛殿碑記》),故名紫雲大殿。代有重修。
  1604年特大地震受毀,明·崇禎十年(丁丑,1637年),大參曾櫻、鄭芝龍(參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·曾櫻、鄭芝龍》)重建開元寺大雄寶殿,「殿柱悉易以石」。原設計立柱百根,內槽因建築需要減去六根,余94根,故又稱「百柱殿」。殿內石柱和柱礎石形式多樣,有四方形、六稜形,有海棠柱、蟠龍柱,柱圍達二米,秀巧精緻。改為石柱的原因主要是地震後大建築物破壞甚多,短期內得不到巨大杉材作棟樑,雖石質結構柱體的抗震能力不及木結構,但不受蟲蛀、雨淋潮濕而腐爛,地震時也經得住伴隨的水、火等次生災害,可千年長存。  
  現存紫雲大殿為明朝遺物,面積1387平方米,是省內現存面積最大、構架最複雜的佛殿。通高20米,屋頂重簷歇山式,面寬9間,進深6間。結構上保存「唐風宋韻」,採用殿堂制和廳堂制相結合的抬梁式木構架方式。殿身下部採用「明袱」
做法,以粗巨石柱支承通梁。柱頭以上施以七鋪作斗拱76朵,分佈在周圍和前槽,高度幾乎達柱身之半,組件皆用二等材,且全部使用水平直拱,不用斜昂,形成一個獨立的鋪作結構層,剛健有力。其他梁枋等水平構件也用雄巨簡練的斗拱作隔架。
  殿內前簷柱正中二根、外簷柱正中四根,為浮雕蟠龍柱,是明代石雕佳作。  平屋斗拱後尾,附刻飛天樂伎二十四尊(詳見下文「妙音鳥」)。 
  斗拱以上覆以天花板,殿身後槽為了橫列身高6米的「五方佛」(詳見下文「五方佛」),省去內柱兩排跨長7米「大通」6根,凌架高懸,形成高敞空間,以利謨拜佛像,突出效果。天花板上施以「穿斗草架」,構成上部屋樑。上下層木作工藝,精粗有別,枝樘固齊,繁而不亂,功能觀點十分明確。
  這樣由柱網、鋪作、屋蓋三個結構層作重梁疊架整體組合,整然有序,為閩南現存年代最古、規模最大、結構最佳的遺構之一。   殿中鐵鑄香爐為清代鄭芝龍
供奉。
  妙音鳥  妙音鳥,音譯「迦陵頻伽」
,出自印度神話和佛教傳說,是半人半鳥的飛天樂伎,被作為佛前的樂舞供養,不少佛經中都有記載。  丁福保《佛學大辭典》中錄《慧苑音義》說:「迦陵頻伽,此雲美音鳥,或雲妙音鳥。此鳥本出雪山,在殼中即能鳴,其音和雅,聽者無厭。」
  《佛學大辭典》錄《正法唸經》說:「山谷曠野,多有迦陵頻伽,出妙聲音,若天(神)若人,緊那羅(歌神)無能及者。」
  《佛學大辭典》「迦陵頻伽舞」條:「……舞典名,譯言鳥或不言樂,林邑(占城)之古樂,天竺祗園供養日,迦陵頻伽來舞,時妙音天奏此曲,阿難(釋迦牟尼十大弟子之一)傳之,遂流布雲。」
  在大雄寶殿中,佛像前上方兩排石柱和桁梁接合處,裝置了二十四尊真人一般大小的木雕迦陵頻伽,都是上半身人頭人身,下半身鳥體鳥爪的美麗女郎。它們分為兩排,面面相對,體態婀娜,袒胸露臂,羽毛絢麗,頭戴如意寶冠,背上兩翼舒張,項掛纓珞,臂束釧鐲,有的手捧笙、管、簫、笛各種樂器,有的執文房四寶,有的拿著寶器、吉祥物等各色供品,形態各異、翩翩若仙,在五方佛前奏樂歌舞。
  特別是,殿頂內部斗拱重疊,構造特殊,二十四尊迦陵頻伽下半身鑲在柱裡,上半身伸出挺胸昂首,利用它們頭上的如意寶冠之上的仰蓮狀的柱頭櫨鬥,分別用頭或翅膀大殿的通梁和橫木,起到一種拱翹成托建築構件和藝術裝飾作用。
  這種既把迦陵頻伽作為出跳斗拱,又作五方佛前的樂舞,更營造了佛國極樂世界氣氛,匠心獨具,構思精巧,三種功能和諧統一,是國內僅見的抗震獨特結構 。 
  泉州開元寺建成後,曾經歷了兩次大火,其中一次發生在宋朝,兩次大火以後都進行了重修。 據史料記載,大雄寶殿內的飛天樂伎,是由兩批來自德化和惠安的木工雕刻的,但這些人的詳細情況並沒有記載。    惠安縣東橋鎮東湖村保存一本張氏族譜的複印件。族譜載:「十四世孫仕遜,字法參,官主簿,三余以木雕游寺觀,所治皆絕品,如泉州開元寺飛天……」根據族譜推測,張仕遜是宋朝人,他設計並雕刻的飛天樂伎應該是在宋朝大火後。(參見泉州歷史網qzhnet.126.com《泉州人名錄· 張仕遜
》)    開元寺「迦陵頻伽」木雕在我國比較少見,比較完整地保存了宋代早期的建築風格和形制。族譜上關於「迦陵頻伽」雕刻者的記載說明了三點:一、說明張仕遜是開元寺「迦陵頻伽」的雕刻者;二、說明「迦陵頻伽」這種形制在宋朝以前就已存在;三、結合福建雲霄和寧夏銀川都有發現宋代「迦陵頻伽」的瓦當和瓦飾,說明宋朝時期,「迦陵頻伽」
這種形象在大江南北的建築中普遍流行。
  五方佛
  佛教的大雄寶殿,一般供奉三尊菩薩,但開元寺紫雲大殿與眾不同,供奉五尊,即密宗的五方佛。五方佛是密宗金剛界五智所成之五如來,故又稱五智如來:  中間主佛毗盧遮那佛,漢譯大日如來,意為光明普照遍一切處,是法界「體、性、智」
所成的理性和智能的集中表現,是理智不二的法身佛,是佛教密宗奉敬的至尊至高的教主。  兩旁分別為:東方香積世界阿?南佛,是大圓智所成,也名金剛智;南方歡喜世界寶生佛,是平等性智所成,也名灌頂智;西方極樂世界阿彌陀佛,也稱無量如來,是妙觀察智所成,又名蓮花智、轉法輪智;北方蓮花世界成就佛
,是成所作智所成,也名羯磨智。
  這五尊佛像都是黃金妝身,體態豐腴,容貌慈祥,跏趺在蓮花須彌座上,含目靜息,雙手分別作說法、施與、接引、禪定等印相,富有濃郁的唐代風格。  五方佛旁還塑有脅侍的文殊、普賢、阿難、迦葉,以及觀音、勢至、韋馱、關羽、梵王、帝釋等諸天菩薩、護法神將共 10尊。
  明·崇禎十六年(1643年)福州鼓山釋元賢《泉州開元寺志》記:「紫雲大殿,唐·垂拱二年(686年)僧匡護建,時有紫雲蓋地之瑞,因以得名。玄宗改額開元,仍(註:乃)賜佛像。後毀。乾寧四年(897年)檢校工部尚書王審邽重建,塑四佛像,中尊是先有御賜像。」
  唐玄宗改額開元寺時是開元二十六年(732年),密宗傳來中國也已22年,深受唐玄宗的支持。密宗以毗盧遮那佛為主尊,那麼唐玄宗賜給泉州開元寺的佛像應該是毗盧遮那佛了。而王審邽為了匹配毗盧遮那佛,所塑的四佛像應是東方阿?南佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛和北方成就佛。說明在乾寧四年(897年),泉州開元寺就形成了密宗五方佛的軌制。
  據知,供奉五方佛的,除山西大同華嚴寺和善化寺外,也只有泉州開元寺了,不能不說這是中國佛教的一種奇觀。同時,開元寺歷代住持皈宗不一,有法相宗、律宗、淨土宗、密宗、禪宗等宗派,而大殿千餘年來卻能保持這種罕見的規制不變,這是值得研究的。
  聖觀音  紫雲大殿的後殿正中,即五方佛的背後,供奉著一尊密宗六觀音的首座聖觀音,以及善才、龍女,兩側則為姿態各異的十八羅漢。
  在這尊觀音身後的焰光屏上左右有兩塊銘牌,上書「康熙辛卯(康熙五十年,1711年)春上元日樓雲比丘正澄奉制」。   
  聖觀音是密宗六觀音之一,依次是千年觀音、聖觀音、馬頭觀音、四十一面觀音、准提觀音、如意輪觀音。聖觀音在六觀音中類似千手之異相,是尋常觀音菩薩,容易與眾生親近。這尊觀音
形象典雅,面容慈祥,頭戴寶佛冠,雙目微閉。上穿通肩天衣,項胸掛滿瓔珞珠寶,胸腹處結一朵蓮花,下身裙裳褶紋流暢,雙手迭放臍下作法界定印。是一尊優美的佛教雕塑藝術。
  「御賜佛像」石雕門楣石  開元寺大雄寶殿大門頂上的「御賜佛像」的石雕門楣石,是元·世祖至元十八年(1281年)馬八兒國人、泉州港主挹伯魯馬爾創建濕婆神廟的石構件,成為明代泉州開元寺的名勝。
(參見泉州歷史網qzhnet.126.com《泉州宗教·印度教》)  明末泉州著名僧人木庵(參見泉州歷史網qzhnet.126.com《泉州人名錄·木庵》)作開元寺「六殊勝」詩,即把「御賜佛像」作為佛教之物,列入開元寺的「六殊勝」之一。
  古印度式石柱和人獅石雕
  開元寺紫雲大殿後迴廊中央,有兩根雕刻精美、造型別緻的古印度教石柱,明末泉州名僧木庵曾將其稱為「石柱牡丹」,作為開元寺的「八吉祥」之一。(參見泉州歷史網qzhnet.126.com《泉州宗教·印度教》、《泉州人名錄·木庵
》)
  柱高2.7米,柱的上、中、下部琢成正方形,在上部和中部之間及中部和下部之間,則琢成十六角形。在各方形的四角的上、下部,都雕有含苞欲放的蓮花蕊。在十六角形的正中部分,雕有一條花帶,緊緊地扣在柱上。
  在正方形的四個面,各浮雕一個圓盤,每根石柱共有12個圓盤。每個圓盤內分別浮雕印度教古代神話故事、中國神話傳說和圖案花草,但以印度古代神話故事居多。如:毗濕奴騎金翅鳥解救象王殺死鱷魚、毗濕奴以十臂人獅的相貌出山擘裂凶魔、閻摩那河七女人沐浴衣服被竊、頑童被系用力拉倒魔樹、基斯那戰勝雅利耶、西瑪和恆河新月、毗濕奴化身、甘尼巴與基斯那角力等。這些故事的中心內容,都和公元前10世紀的印度著名史詩《摩訶婆羅多》和公元前5世紀的印度著名史詩《羅摩衍那》有關。  如毗濕奴
騎金翅鳥解放象王故事,肇源甚古,可以從孟買出版的《印度宗教習俗》找到其原型。  在婆羅門教神界內,金翅鳥迦婁那是大神毗濕奴的騎乘,是喜馬拉雅山裡的一種半人半鳥的神物,象徵天力。金翅鳥從那裡起飛,那裡就成為聖地。像和鱷魚都是毗濕奴的信士,因惹動其它神袛而被貶謫,彼此爭鬥不休,長逾千年。後來,像猛然想到毗濕奴大神,以鼻卷舉蓮花向毗濕奴求救。毗濕奴
果然騎金翅鳥飛臨,殺死鱷魚,解救了大象。
  此石柱上雕刻的金翅鳥化作人形,表情虔誠謙恭,頸掛蛇形項圈,傳說它經常以蛇充飢;腕帶寶石玉鐲,頭頂刻花金冠,肩背後長著一對寬闊的翅膀,雙腳作騰越狀。
  又如閻摩那河七女出浴的故事。  說的是克利希那(或譯為「科裡西拿」)化身成一個吹笛子的漂亮牧童。他看見七位婀娜多姿的美麗少女正在閻摩那河沐浴,盡情嬉戲。克利希那一時玩心興起,便偷竊了七女的衣裳,頑皮地躺在樹頂上。眾女沐浴完畢,才發現衣裳不翼而飛。她們苦無寸縷蔽體,非常著急。後來,她們發現了在樹頂上的牧童,便可憐巴巴地跪在樹下向牧童哀求,牧童才將衣服還給她們。而在中國神話故事中,亦有九天玄女下凡沐浴時,羽衣被盜一說,巧妙之處正是這兩個故事竟出乎意料地相似,實令人驚歎。
  再如石柱的另一面所刻的是十臂人獅掰開裂凶魔身體的神話。  人獅是毗濕奴的化形,相貌兇猛,令人不寒而慄。他把凶魔希拉尼亞卡西布抓來放在膝蓋上,騰出兩雙手掰裂其肚皮,其餘的八雙手各拿著象徵繁榮的法螺、象徵力量的圓盤、象徵所有武器中最強而有力的仙杖等其他法寶。在印度古老的神話中,毗濕奴
被描繪成天國的支撐者、午夜海洋的復甦者,被譽為雅利安武士之王,渾身上下裝備著令人生畏的武器。  
  此外,紫雲大殿前面築有寬大的露台,高1米,台座為須彌座式。露台邊緣的束腰部分,有74方人面獅身及2方獅子青石浮雕,每方浮雕有間柱隔開。人獅或頭髮蓬鬆、四足立地、面朝前看,或頭向右轉、兩眼雄視,或右足蹺起、並持有一根狀似蓮花的東西。人獅的尾巴都向上高高捲起。人獅雕刻藝術是源至希臘,後東傳印度的。  
  古印度式石柱和人獅石雕,顯然和開元寺的佛教建築根本不相稱。這個問題,早在廿世紀30年代就引起國內外考古學家的注意,紛紛在《燕京學報》發表文章進行考證,認定這些石雕是反映古婆羅門教的故事,不是佛教石雕。  廿世紀50年代,泉州學者吳文良《泉州宗教石刻》一書認為,這些古印度婆羅門教石刻,原是一座元代的泉州婆羅門教寺(即印度教寺,參見泉州歷史網qzhnet.126.com《泉州宗教·印度教》)之物,該寺於元末被毀。明·洪武年間重修開元寺時,這些婆羅門教寺石刻被移到開元寺來了,成為開元寺建築組成的一部分。  
  開元寺的古印度式石柱和人獅石雕,一方面印證了婆羅門教在泉州傳播的歷史,另方面也說明了古代泉州對不同宗教的包容和見佛就拜的習俗,之間並沒有非常嚴格的界限。 甘露戒壇
  開元寺中軸線主體建築之一,位於紫雲大殿後面。戒壇是出家人受戒的場所,明末清初在我國有戒壇四處,一處是北京戒壇寺,一處是杭州昭慶寺(已湮不存),一處是被譽為律宗第一山的江蘇句容縣寶山龍昌寺,一處就是泉州開元寺。  
  沿革
  明·釋元賢(參見泉州歷史網qzhnet.126.com《泉州人名錄·元賢》)《泉州開元寺志》記:
  「甘露戒壇在大殿之後。先是唐時其地常降甘露,僧行昭因浚甘露井。
  (北)宋·天禧三年(1019年)朝例普度,僧始築戒壇。
  (南宋)建炎二年(1128年)僧敦炤以壇制不盡師古,特考《圖經》(《南山圖經》)更築之。為壇五級,其間高下廣狹之度俱有表法……
  (元)至正丁酉(至正十七年,1357年)壇災,(明)洪武三十三年(1400年,應是建文二年)僧正映重構,雖壯麗如昔,而制度非復之舊矣……」
   明·太祖派正映(參見泉州歷史網qzhnet.126.com《泉州人名錄·正映》)主持開元寺,要辭別時,告以「清心潔己」為訓。正映到開元寺後在戒壇後設「潔己堂」,掛「清心潔己」匾額,意思是說我在堂講佛學,必先味甘露而潔身心。
  甘露戒壇遭災最重的乃是明·隆慶間(1568—1572年)。曾一本攻福建,轉攻廣東,俞大猷及福建總兵官李錫與曾一本
戰於海上。泉州開元寺戒壇住進大批火藥匠、兵器工,在壇內外設爐架灶燒火,到處燻煙堆灰。  這種情況延至萬曆廿二年(1594年),寺眾及僧人意見紛紛,黃文炳才率眾趕走諸工匠,重修甘露戒壇。但舊藏經書大多散失,僅存十分之三。明·釋元賢(參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·元賢》)《泉州開元寺志》記:「萬曆二十二年(1594年)盡驅諸匠,由是率眾重修,壇復煥然……」
   崇禎元年(1628年)和尚廣輪等懇請通政使周維京
為主緣,募捐刻印補全藏經並安置於戒壇內。  明·黃鳳翔(參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·黃鳳翔》)《集戒壇訪甘露井寺》:       「寶剎旃檀白玉墀,前朝勝跡至今垂。        細尋湛露流甘處,猶似禪堂說法時。        雨過空階瓊液滿,風來淨土暗香吹。        投閒共結東林社,直擬齋心事遠師。」  註:旃檀:梵文旃檀那的簡稱,即檀香;湛:意為重;淨土:佛教用語,指無劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁「五濁」垢染的清靜世界;東林社:東晉高僧慧義遠,住錫廬山東林寺,同慧永、慧持和劉遺民、雷次宗等123人,專修念佛法門, 誓願往生西方淨土,因掘池植白蓮,稱白蓮社;齋心:虛心專誠;遠師:指慧義遠。  
  從甘露戒壇內的一塊碑記所述,現在的甘露戒壇是在元、明間幾經火災兵燹後,於康熙五年(1666年)按宋式重建的。 該碑記崇灌序而紀之石,侍郎陳讜(參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·陳讜》)書額。
  明末清初開元寺和尚釋元賢(參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·元賢》)有詩贊曰:     「古賢能秉律,壇構幾經年。久沒凡塵暗,重開瑞色鮮。      飛花常人座,甘露每流泉。安得環與照,垂光照大千?」 
  規制
  甘露戒壇現存建築是清·康熙五年( 1666年)重建的仿宋建築。  平面四方形殿宇,五開間六進深,建築面積645平方米,緩坡式四重簷,最高中心作八角攢尖式屋頂。屋頂下是無梁結構八角形的如意斗拱層疊藻井,交疊上收,似回紋織錦,繁複精巧,俗稱「蜘蛛結網」
。藻井下為方形戒壇,上為穹窿,下為四極,象徵天圓地方,佛法充塞宇宙。  戒壇上的立柱斗拱和四周衍梁之上,雕飾24尊木雕的飛天樂伎,身上帔帛飄揚,造型優美,彈奏琵琶、二弦、洞蕭、響板等各種南音樂器,和紫雲大殿「迦陵頻伽」
所持的樂器,都是研究閩南古樂南音與南戲的十分難得的形象資料。  戒壇方形,底層面積112平方米,總高3.7米。中壇呈圓形,藻井下分為五級,拾級環圍而上,表示五分法身(以戒、定、慧、解脫、解脫智五種功德法成佛身)。戒壇上下四周供奉菩薩神將25尊,有坐有站,造型多有與眾不同之處。由於室內光線晦暗,很有一種神秘氣氛。
  第五級  戒壇最高一級,台高3.7米,供奉密宗最高神袛盧捨那佛坐像,像高1.8米,為明代檀香木雕。
  盧捨那佛頭戴毗盧帽,身穿佛衣,外罩披風,雙手輕抬至胸前,跏趺在千葉蓮花座上,每一葉蓮花瓣上都刻有一尊6厘米大的小佛像,共1000尊,故稱千佛蓮台。表示盧捨那佛有宏大願力,能應化千百億釋迦菩提(見《梵網經》)。
  蓮花台下的花崗岩須彌座上刻有贊偈銘文,落款是「貽後賢沙門道沛謹撰(時)大清康熙五年(1666年)歲次丙午秋月佛歡喜,鼓山監院比丘成源重造」。
  盧捨那佛,意譯淨滿,有光明遍照的意思,和毗盧遮佛是一佛二身。密宗認為,盧捨那佛就是毗盧遮那佛的化身。按諸經之說,盧捨那為毗盧遮那佛的略名,是以毗盧遮那為法身佛,盧捨那為報身佛。泉州開元寺紫雲大殿供奉毗盧遮那佛,甘露戒壇供奉盧捨那佛,一為法身,一為報身,正相應相合。北京萬壽寺大延壽殿和五台山顯通寺的無量殿都各有一尊盧捨那佛,但都未形成密宗的組合。   
  第四級  千佛蓮台下是第四級,四個角上屹立著金剛鉤、金剛索、金剛鈴、金剛鎖四尊菩薩:前左是文殊菩薩(妙吉祥),前右是普賢菩薩(遍吉),後左是執金剛菩薩(金剛手),後右是觀自在菩薩(蓮花手)。
  因為他們是密宗胎藏界曼陀羅四菩薩,所以主司智德的文殊不騎獅,主司理德的普賢不乘象,觀自在(觀音)非女身,執金剛也不持杵,一律作合掌禮敬姿勢。  
  第三級  再下是第三級,有韋馱、諸天、大楚天王、鬼子母、日宮天子、月宮天子分東西列成兩排。韋馱是南方增長天王八大神將之一,因追趕捷疾鬼取回佛牙,被奉為佛教最著名的護法神,他的塑像面如童子,盔甲戰袍,雙手合十,臂彎上橫著金剛杵。  
  在戒壇第三級南面正中間,也就是在戒壇正南面柵欄外的釋迦牟尼佛(參見下文「正南面柵欄外」章節)背後,有一座鮮為人知的釋迦如來真身舍利石幢,高2米。銘文記載是清·康熙二十七年(1868年)泉州開元寺向福州鼓山湧泉寺請得釋迦牟尼如來佛舍利子7顆,安奉在戒壇石幢內,以為永久供奉,但此說的真實性不可考。  
  第二級  在戒壇第二級東西南北每一方位上,都立著二尊金剛力士,合共8尊,是佛教中品位最低的護神。他們個個赤膊赤足,醬黑色皮膚,斜纏帔帛,發綰丫髻,大耳穿環,抬臂握拳,面現忿怒相,雖是清代的塑像,還恪守著印度的造型風格。
  
  第一級  在戒壇第一級的束腰部位的四面,辟有64個洞龕,其中61龕供置著密宗「護三皈」、「護五戒」各種祛邪除惡,滅病消災的61位神王牌位,另3龕是「護三皈」、「護五戒」的題目總要。  
  這61位神王與東晉·帛屍梨密多羅所譯《灌頂經》所列的神王完全相同,所以甘露戒壇更具密宗曼荼羅的軌制。而北京戒壇寺是三級戒台,最上擺設十把交椅,是僧徒受戒時「三師七證」的座位,戒台四周束腰部位辟有神龕113個,供置的是神像而不是牌位,不具有曼荼羅的意味。  
  正南面柵欄外  除五級戒壇上佛菩薩神將外,在戒壇正南面的柵欄外,最上面趺坐著一尊釋迦牟尼佛,是盧捨那佛的投身。  
  下首中間是阿彌陀佛,左是寒山,右是拾得。寒山、拾得二人都是唐·貞觀年間浙江天台山僧人,來往交好,吟詩唱偈,狀如貧子,佛教傳說他二人是文殊、普賢
的化身。以上佛菩薩都在1米上下。    在阿彌陀佛下面,是一尊高60厘米的木雕千手觀音
,供奉在玻璃龕內,也屬密宗變形菩薩。
  「清淨法身」匾  甘露戒壇前樑上,掛有行草相間、筆力雄健、氣節凜然的「清淨法身」題匾。此乃清代洪承疇季弟洪承畯的傑作,上款署「康熙丙午(康熙十三年,1674年)春書」,下款署「紫山農人洪承畯」。(參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·洪承疇、洪承畯
》)  洪承畯字彥灝,自號紫山農人,南安英都人。《泉州府志·明隱逸》說他「博涉書史,工詩文,尤喜臨池,行草書蜿蜒遒縱如驚蛇入草、古籐掛壁,時人目之曰『龍蛇字'」
。  洪承疇降清後,承畯赴京勸說。承疇不但不聽,反而派人跟蹤要殺他。承畯逃離至泉州平水廟西的「蓮心庵」內,倖免一死,所以曾書「大乘蓮心」留庵答謝。這4個字真像「龍蛇體」,看似「大無良心」,影射其兄欲殺弟。承畯為戒壇留下的「清淨法身」
4字,恐怕也含有為人之道。
  菩提樹
  甘露戒壇前有菩提樹,增加了法壇的佛氣。
  菩提樹屬桑科常綠喬木,隱花果球形。樹幹可提取硬橡膠。菩提葉纖維網絡分明,製成標本可作書籤。
  菩提樹原名畢缽羅樹,因釋迦牟尼在樹下成佛,故此樹便沾了佛氣。唐·貞觀年間,使者多次到印度摩伽迪國菩提樹寺設供,並施捨袈裟。唐·高宗五年還曾於該寺立碑。  寫菩提樹的詩,多與佛有關聯。宗六禪祖、唐朝慧能大師有詩偈云:「菩提本無樹,明鏡亦非台。佛性常清淨,何處惹塵埃。」梁·簡文帝也寫一首《菩提樹頌》:「五百寶蓋,勝光自合;十千纓綹,懸空下墜。」
  清代林氏寫《菩提樹》總結了此樹「色相」:「智藥曾培植,攜來西域船。高枝成寶蓋,清影散諸天。虞遠留陰遠,唐朝得法光。自從盧祖悟,色相總非禪。」
藏經閣
  藏經閣原為法堂,在戒壇後面,僧錄劉鑒義始建於元·至元二十二年(1285年),後焚燬。明·洪武三十一年(1398年)重建。民國十四年(1925年),圓瑛和尚
改建為鋼盤水泥仿木結構二層樓閣。
  樓下現為寺僧唸經禮佛處,二樓藏經。  藏經閣藏經頗豐,收藏各種版本經書3700多卷,以宋、明刻本最珍。
  五代金銀《大藏經》殘頁
  五代·開閩王·王審知(參見參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·王審知》)身居 王位,獨霸閩疆,純屬機緣偶然,因此他當了閩王后,就與佛結緣,起大信心,立大誓願,皈心受持,以求心理平衡。
  他先後捨錢百萬緡造大殿等建築,並搜集一萬兩黃金白銀,研細為粉泥,征請開元寺義英法師
恭楷繕寫四部《大藏經》兩萬多卷,稱《金銀大藏經》,現藏經閣還保存有殘頁。
  宋、元古版佛經
  藏經閣藏有宋、元古版的佛經12部26種67卷。其中:    時間最早的是北宋·元豐三年(1080年)至崇寧三年(1104年)福州東禪寺等覺院雕版的《崇寧大藏經》中的3本佛經:一本是弘一法師
於1936年從日本請回的南宋·紹興三十二年(1162年)重印的《大般若波羅密多經》,是研究福建刻書行業的重要資料;另兩本是元·大德九年(1305年)泉州開元寺到福州印造的《摩珂般若波羅密經》和《阿毘達磨順正理論》。  
  其次是北宋·政和三年(1113年)至南宋·乾道八年(1172年)福州開元寺雕版的《毘盧大藏經》中的《釋大方廣佛新華嚴經論論主李長者事跡》和《大般若波羅密多經》。    還有一本是泉州開元寺於北宋·靖康元年(1126年)雕版、元·至大元年(1308年)印造的《大雲論請雨經》,經中有「就開元印雕」
的署記。  
  再就是明·萬曆十七年(1589年)開始雕印的《徑山藏》中《佛升仞利天為母說法經》和《寶雲經》。  
  珍版《大藏經》
  最為人注目的還是藏經閣裡珍藏的珍版《大藏經》,計有:    明·洪武五年(1372年)南京雕版、崇禎元年(1628年)印造的《南藏》6745卷,清·宣統元年(1909年)帝國主義冒險家哈同之妻伽陵羅詩氏捐資用鉛字排印的《頻伽藏》8416卷,1931年上海縮版影印的南宋《磧砂藏》6362卷,1935年北京影印的北宋雕版的《趙城藏·金藏》255卷,晉江金相院轉搏老和尚受弘一法師(參見《泉州人名錄·弘一法師》)之囑向日本藏經書院請贈的《萬字大藏經》7000卷,弘一法師自己寫信向向日本請贈的縮印本《弘教大藏經》8543卷。以上六種共37312卷。  
  近年,又收藏中華書局新版《中華大藏經》,香港佛教同仁和美國達拉斯佛教會贈的依清初福州鼓山湧泉寺刊本印贈的《華嚴經疏論篡要》二種,中國佛教圖書文物館《房山石經》,台北華宇出版社的《大藏經補編》,以及圓瑛大師
所著的《首楞嚴經講義》等。  
  其他藏經  此外,在藏經閣裡還有明末藕益大師親筆題詞的《梵王經》,元·僧如照刺血寫成的《法華經》,以及泰米爾文的貝葉經。
  歷代銅、鐵鍾
  藏經閣內收藏南宋以來銅、鐵鍾12口,最早的造於南宋·紹興二年(1132年)。這些鍾原排列在開元寺檀越祠前。  其中最著名的,是一口鑄於清·道光十七年(1837年)高1米餘的普通鐵鐘,它是當初專做台灣鹿港生意的46家商號合贈給泉州南門外浯江鋪塔堂宮的,鍾上銘文鑄有「泉郡南關外浯江鋪塔堂,鹿港郊公置」(當時商行稱「郊」),以及「日昇號」、「資生號」、「瑞泉號」、「瑞源號」、「正利號」、「益源號」、「美記號」等共46家商號名稱。它原是一座晉通小宮廟的鐵鐘,只因上面記載了泉州和台灣通商往來、商貿繁盛的史實而受到人們的重視。
  還有一口原布金院的元代巨型銅鐘,鐘面上鑄有「布金院」、「至正廿四年(1364年),歲次甲辰……」和《心經》全文、梵文咒語。《閩中金石略》有文介紹。布金院廢,此鍾輾轉存到泉州開元寺藏經閣。
(參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州寺廟·布金院》)
  各代佛像和名家楹聯  藏經閣中還有32尊大小不一的各代玉、銅、瓷、木塑雕成的大小佛像、菩薩、羅漢、天王、神將等,其中唐·開元二年(714年)的鑄銅如來佛、明代何朝宗(參見參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·何朝宗》)製作的瓷觀音、斯里蘭卡贈送的碾玉三方佛最為珍貴。
  明代大書法家張瑞圖及近代高僧弘一法師等名家的字跡和木板楹聯也珍藏在這裡。(參見參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·張瑞圖、弘一法師
》)功德堂
  位於藏經閣西,民國十四年(1925年)建,供奉開元寺開山祖師匡護禪師及印度高僧袒膊和尚(智亮)。(參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·匡護、智亮
》)西塔禪院
  五代·梁·貞明二年(916年)閩王王審知造西塔時建,延請高僧大德
居住。    宋·元佑間(1086—1094年),泉州太守陳康民改為十方禪院,延請大智文宥禪師住持,為第一世。其弟子、再傳弟子中,志聰法師重建西塔院。志聰以楞嚴經為人講解,妙乎空有。文喜為高行長年鉅人。宗已以教名,主資聖寺,夏講則千人集焉。慶老
能文而禪,掌徑山宗杲書記有聲並以詩名。棲隱禪院
  開元寺棲隱禪院,南唐保大中(943—957年),漳州刺史董思安被副使劉從願鴆死,其妻及子全武
,在泉州開元寺營是院以薦冥福。准提禪寺
  俗稱小開元寺,在檀樾祠東,原供奉天台宗的准提菩薩
。  建於清·康熙元年(1662年),佈局似開元寺主軸建築。原山門已廢,1974年原府學欞星門移此替代。今為市文管會所在地。
東璧寺
  在開元寺內,今古船館所在地。始建年代未詳。著名的「東璧龍眼」
品種即產於寺周。檀越祠
  位於紫雲大殿東側,原祀黃守恭,為黃氏四安(南安、惠安、同安、安溪)後裔和閩台紫雲黃姓共同之祖祠。
寶篋印陀羅尼經幢
  篋,是藏物的小箱篋子;印,是不移不動、堅固不朽之意,陀羅尼經,是佛教密宗的咒語,具有藏納三世諸佛全分之法身舍利的功德,誦念此咒能使亡人從地獄解脫。  五代·後周·顯德元年至七年(954—960年),吳越國王錢俶仿印度阿育王造金塔分藏釋迦牟尼
舍利子分送各地之舉,也用金銅精鋼造8萬4千個小塔,每塔高不及1尺,專門供藏寶篋印陀羅尼經,分送境內四方,稱寶篋印陀羅尼經幢(塔)。因塔身塗金,也稱金塗塔。
  後來,佛教信徒為了修緣造福,也採用磚、石仿築寶篋印經塔。寶篋印經塔不管是金屬的小塔,或是磚石的大塔,造型雕縷都出於一各藍本。
  (一)唐·大中寶篋印陀羅尼經幢
  今泉州開元寺仍保存著紀年為唐·大中八年(854年)的六角形寶篋印陀羅尼經幢構件。經幢有篇序文,敘述寶篋印陀羅尼經是如何從印度傳入中國的。
  經幢有一面是題名刻字的,這些題名有三部分人:  其一為信眾募緣題名,有姓名者數十人,這些善信中有許多女施主,她們的名字有一個特點,是以數字為其名的,即從一娘、二娘、三娘、五娘、七娘、十二娘不等,還有幾位名字相同,僅姓不同罷了。經幢記載,募緣捐建此經幢的善信有200多人。諸多捐款、捐物的善信,有的是「為考妣,各捨鐸一口」,有的施捨布一疋「以為孝妣」
。  其二,經幢題名的人還有泉州的地方官員。如朝議大夫使持節泉州諸軍事守泉州刺史上柱國薛凝,都押牙將值仕郎□太常寺奉禮部驍騎尉謝愻,押牙吳□、押牙陳元度、押牙兼都虞侯林弘、□□、押牙□□、團練管干許庶等。從以上官職看,薛凝是官三品,階五品;謝愻官職唐史未見;《五代史》有「押衙」官職,未見「押牙」
。這些地方官對佛教之倡導,甚至他們就是佛教信徒,因此有利於唐朝泉州佛教的發展。  其三,寶篋印陀羅經幢的書寫和鐫字人。書寫人是「鄉貢進士歐陽偃、沙門文中共書」。《閩中金石略》認為「一石而兩人合書,亦為創見」。更重要的是「鄉貢進士歐陽偃」,《泉州府志》、《晉江縣志》的《選舉科目》不見其名,可補府、縣志之缺。唐朝泉州仕進文人為佛教經幢作書,對佛教在泉州的發展也起了推動的和用。經幢是盧准
等三人募緣拾二千文樹立的。
  (二)南唐·太保佛頂尊勝陀羅尼經幢  南唐·保大四年(946年),王延政從子王繼勳在泉州開元寺建造《佛頂尊勝陀羅尼經》石經幢。
  經幢八角八面,高120厘米,堅刻76行文字,除主要部分經文外,又刻記施捨建經幢人的姓名,其中有許多地方官員,如「州司馬專客務兼御史大夫陳光嗣」、「州長史專客務兼御史大夫溫仁儼」、「軍事左押衙充海路都指揮兼御史大夫陳匡俊」、「榷利院使劉拯」,還有「光祿大夫檢校尉持節泉州諸軍事守泉州刺史御史大夫上柱國琅玡郡開國侯食邑一千戶王繼勳」等。以上官職,多為史書所缺,可為五代史職官志補白,亦是研究泉州五代時社會經濟史、海外貿易史的重要實物材料。
  經幢構件上的浮雕飛天,皆赤腳裸露,身體修長,保留著飛天雕刻風格,亦為是很好的佛教藝術品。  經幢銘文還記載,造經幢的石灰岩石,是請「僧於浙水募緣,召匠於太湖,採石徙五載,竟未成功。」
可見,當時建造此經幢的石料是采自太湖,其歷程是十分艱難的。
  經幢上諸地方官員題名,其施捨錢財數目,從一千文、五千文到三十文等。這反映了五代時泉州以刺史為首的地方官員崇信佛教的情況,而他們建造的經幢也是他們的功德碑。
  (三)北宋·天對陀羅尼經幢  開元寺北宋·天對九年(1031年)陀羅尼經幢,為泉州清涼院僧智賢募緣所創。
  (四)南宋·紹興寶篋印經塔  拜庭左右兩旁各有一座方形寶篋印經石塔,通高各5.48米,形制相同。左邊一座塔的須彌座上刻:「右南廂梁安家室柳三娘,捨錢造寶塔二座,同祈平安。紹興乙丑(南宋·紹興十五年,1145年)七月題。王思問捨錢三十貫,乙酉(南宋·乾道元年,1165年)重修。」
  開元寺這兩座石造的寶篋印經塔,從下而上是基台、石函、塔柱、塔蓋和剎頂。塔上的雕刻保留著印度的藝術風格。  塔柱四面刻圓拱龕,龕內浮雕釋迦牟尼
本生故事圖:  東面是薩錘王子捨身飼虎,中間薩錘王子
作大王遊戲坐,前面有大虎一隻、小虎四隻;  南面是提婆拔提城屍毗國王割肉救鵝,中間屍毗國王
右手執刀,左手護鵝,右邊山石上有一隻老鷹;  西面是阿梨陀波羅城屍毗王挖眼施給婆羅門,中間屍毗王
右手持尖刀抬在頭部作挖眼狀;  北面是跋陀耆婆城月光王捨頭給婆羅門,中間樹下,月光王
低頭彎腰作捨頭狀,左邊有一婆羅門手中舉刀。  塔頂為復蓮盆及多層相輪尖頂,四面刻佛的稱謂。塔蓋四周芭蕉形的角翅上,雕刻著釋迦牟尼
身為太子時在皇宮中生活遊戲的種種景象,有人物、山花、蕉葉、卷雲等。  1982年8月,強颱風刮倒拜庭東邊一株巨榕,榕樹壓倒一座寶篋印經塔。在修復整理時,發現塔腹中埋著五代·閩國最後一任泉州刺史王繼勳等善信捐資雕刻的寶篋印陀羅尼經幢(參見上文「寶篋印陀羅尼經幢」)。又清理出銀質鎏金觀音像,背面刻「泉州右南廂宣明坊女弟子柳三娘,與夫主梁安共捨寶塔一座,永充供奉,閤家人口等增延福壽。時紹興十五年六月日」。
  從銘方捨錢造塔的目的是「同祈平安」「同祈平安」</</br>

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飯後噁心可能是哪些病?
首先考慮胃炎 “病人提供的資訊太少,首先要排除是否有肝病,其次考慮可能是胃炎。”聽了記者的描述,醫生做了初步判斷。誘發胃炎的常見因素有:飲食不規律,暴飲暴食,特別是一些女孩子喜歡吃零食,這讓胃本應該休息的時候還在透支工作;偏食,愛吃刺激之物;生活不規律、熬夜;幽門螺旋桿菌(HP)感染;遺傳也有一定影響,比如十二指腸球部潰瘍更青睞于O型血的人,而A型血易患胃潰瘍。  過敏性咽炎、扁桃體肥大 也會讓人噁心 除胃炎外,過敏性咽炎、扁桃體肥大也會讓人噁心,但這不是吃完飯後才有的症狀,可能平時都會覺得噁心。 此外,還有一種情況:患了鼻竇炎,鼻腔炎性分泌物倒流,經後鼻孔流入鼻咽部、口咽部、下咽部,對咽部黏膜造成刺激,這個刺激除會產生咳嗽外,也可能會有噁心症狀。  椎動脈型頸椎病 導致的眩暈可伴發噁心 椎動脈型頸椎病導致的眩暈可伴發噁心嘔吐,此外交感型頸椎病可伴有惡心嘔吐症狀,甚至耳鳴、鼻塞等。像椎動脈型頸椎病,它的不適症狀與體位的改變相關,形成這些症狀的主要原因是椎動脈受壓後引起腦供血不足。 由於受交感神經支配的組織和器官很多,故交感型頸椎病常表現出多種臨床症狀,如頭暈、頭痛、眼睛酸脹或幹澀、心慌、噁心、出汗異常等。

引用自:大洋網
   


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有朋自遠方來
  今天老朋友黃美龍南下到高樹演出,黃美龍回到屏東時便打電話給老公,告知他將到高樹公演的訊息。老公因人在屏東市趕不回來,交待我去看看老朋友,並且拍一些相片,後天要幫黃美龍上篇報導。美龍老友過去在屏東縣青工總會內,一直是很活耀熱情的好朋友,92年我辦理婦女會慶祝元宵節活動時,義務贊助演出,幫我主持節目,是位熱心好相處的朋友。
  美龍在民視「意難忘」節目中扮演壞人名叫”米漿”,米漿本來是導演王為的鄰居,胖胖的很有型,從「日正當中」到「意難忘」,他現在可說是最成功的「大哥身邊的小弟」。本名黃美龍的他,家住屏東,已經結婚且有3個兒子,過去他經營廚具和池上便當,家裡還有檳榔園。
  我趕到現場時,先去後台找他,剛好主持人小豬哥亮也在,美龍幫我們互相介紹握個手之後,拍下了這張合照,留做紀念(在我右手邊穿紅衣的就是美龍(米漿),在我左手邊的是小豬哥亮),二人真是喜感十足,哈哈!!
我今天剛剪頭髮喔,這是我的新造型,還不錯吧~

 

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  • Jan 26 Thu 2012 17:16
  • 手記

          

手記
最近,因工作關係,認識了一位聲音很好聽的男生,
或許,應該說是結緣吧?!沒看過本人!
好佛的說法唷!
當他說話時,聲音生動活力十足,對人生充滿希望與信心,
精神得讓我嫉妒羨慕!
在我正值少年十五二十時,我也曾經是這樣!
可那己是多麼遙遠的事了…………..
當他說他是好人時,
我接受他的說法,但不會真傻得去相信.......
人性......我上過非常實際的一課!!
我很想告訴他,我是壞人,
不至於無法無天,但壞得怡然自得!
在經歷且承擔過嚴苛的人生課題之後,
我決定用自己想要的方式重新過日子。
剛忙完一場活動,深夜11:30才發現.....好像忘了吃晚餐....
一碗泡麵把自己打發掉了。
癱在懶骨頭上,感覺全身關節的螺絲好像都鬆脫了!
明天,等明天過後,
等我狠狠的睡一覺之後,
又要開始另一波的工作挑戰,
……聯合美術展………..
有點瀕臨發瘋的感覺!
日子充實嗎?
我一點都不覺得。
 


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12月03日到12月09日的運勢四
雙子座

婚姻家庭運弱,如果情緒不佳,盡量不要讓情緒擴散在家中。感情發展受到阻礙,出現問題不及時交流使彼此產生隔閡。單身者主動靠近心儀對象,卻因表達方式欠佳而受到非議,多注意自己的言行舉止,因為你欣賞的人都在觀察你。職場運小弱,不少突發狀況讓你會進度變慢而暴躁。工作上盡職盡責,身體卻可能因持續的高強度運轉而出現疲乏,需適當調理,靜心修養。學生族要有針對性、有目的性的進行課外閱讀。財運還不錯,但與朋友的吃喝玩樂上開銷增加,外出跟人聚會的機會也增加許多。可以規劃短期投資方案,進行小額投資易獲利。理財方面仍可走保守路線,一旦確定是對的投資,就可以嘗試看看。

強運指數:☆☆☆☆

桃花指數:☆☆☆☆

*特別注意偏頭痛,小心頭部的小撞傷。注意感冒,喉嚨很可能會因此而不舒服,凡事都要多照顧自己身體一些。



天秤座

本周情緒不佳,容易遷怒身邊的家人或親友。愛情運不錯,雖然愛情對你來說相當重要,但是自己的想法和立場也很重要。已婚者會有第三者插足的危險,但是你憑借自己獨有的人格魅力和修養還是讓這場的風波歸於平靜,使婚姻更加堅實。職場運弱,建議你一定要注意同事,以免招來小人。學習中你循序漸進,不捨晝夜的努力會讓你的科考運節節高昇哦!但是也不能因此而太過放鬆,擁有新的目標才會走得更遠。運弱者,財運平平,要多開發財源,才能讓你的煩惱改善。運強者,這週財運讓人羨慕,不僅工資上了新台階,而且基金收入很可觀哦,高興的時候還得注意加強自己的財產安全,銀行密碼不可隨意向第二人透露,有外露的危險。

強運指數:☆☆☆

桃花指數:☆☆☆☆

*對於很多事情不必過於擔心,就算是出現問題也只是暫時性的,而且同事將會幫你想出不錯的解決方案。



水瓶座

婚姻家庭運佳,心情不安時,不如多和信任的家人討論。感情需要細心經營,有時候爭吵也是一種溝通。單身者,你的細心和周到以及對身邊的人無微不至的關愛會讓你得到不錯的異性緣,但對於愛情你好像有點後知後覺,常把愛情錯當成友情,因此也容易錯失不少好姻緣。職場運不錯,但你太過擔心一些小問題,放鬆心情會更好,注意工作方面的同事相處問題。建立良好的職場關係才是事業上的最大助力;學生族顯得有點壓抑,老師和家長一刻不停地督促你學習,讓你感覺失去自我,多找時間與他們溝通會對你有所幫助。

財運不佳,你很在意投資的挫折,很想扳回一城。對每筆花費都能做到心中有數。投資上也較趨向安全的考慮,不動產和基金會是你中意的投資方向,若手頭有節餘,在有經驗人士的指點下進行長線股票投資,也能給你帶來不少收穫。

強運指數:☆☆☆☆

桃花指數:☆☆☆☆

*感情是雙方面的,如果都只要求自己要的,對他是不是很不公平?要用他的方式來愛他喔。



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蔡桂清推動東石船仔頭與台北社區結合八年有成
東石船仔頭與台北社區結合

「東石船仔頭」從陌生到熟悉,此從未聽說過的地名。民國87年經連絡文教基金會謝素貞小姐,派人至朴子省立醫院帶領初次拜訪的一團遊覽車進入此鄉村。經由168公路轉入鄉間小路,路旁有甘蔗園、養雞場、花生糖加工廠等,此與都市車水馬龍就截然不同了。特別呼吸鄉村空氣,便不習慣都市喇叭聲在此聽不到了。從未謀面的鄉下阿公、阿嬤熱情呼喚:「來坐ㄌㄚ!來坐ㄌㄚ!」每一家庭分配到不同民宿,有三合院及農家多餘空間來招待遠自台北林口街社區的客人。

清早,聞雞起舞,朴子溪堤防已有同伴一家人在散步、跑步,亦有人識途老馬悠閒的騎著腳踏車逛鄉間小路,大家暫時放下台北俗事,關掉手機享受著船仔頭桃花源般的生活。如同嫁出去的女兒帶著子女回到阿嬤ㄟㄉㄠ,蔡桂清領隊請大家集合,穿著救生衣準備划龍舟。作夢也沒想到不是選手亦可嘗試在朴子溪的水上活動,就像畫龍點睛般,帶動著船仔頭的生氣與活力。約30分鐘後,已精疲力竭,享受著鄉村的絲瓜稀飯、豆豉蚵仔、菜圃蛋…等等,滿足的笑容掛在每個人的臉上,很感激船仔頭謝素貞姐弟及鄰居們盛情的招待,這是在大飯店享受不到的人情味。

在台北見過面的先天宮黃副主委(亦是漁會理事),更積極請漁友以竹筏讓都市人嘗鮮搭載游內海,經過東弓大橋一望無際,海浪、蚵仔ㄆ一ㄢ平、蚵架,路邊的蚵仔嫂以「ㄑ一ㄣˋ」敲開蚵仔殼,賺取微薄收入貼補家用,漁村的漁民娶外籍新娘增多了。喜歡討海人與海搏鬥,把生命看開了、沒有什麼好計較的性格。漁市場買賣要有專業代理人,才能參與喊價拍賣,如行情好,價錢愈喊愈高,交易成功變付予代理人拍賣的佣金。

月亮已高掛在在海面上,水面下亦有個月亮,領隊與大家分享著:「世界上是哪一個人最先看到月亮?」司機老大麥當勞已熟悉路況,摸黑進入村落,田媽媽早已將晚餐準備好,豆簽蚵仔、炒米粉……等地方特產,以自助式的方式排列整齊在餐桌上接待台北信義區林口街的旅客。

依依不捨離開三天兩夜的行程,在歸途往台北的車上,每個家庭分享不同見聞: B&B(BED & BREAKFAST 之意)船仔頭民宿、各家庭住宿的農家及阿公、阿嬤鄉下的人生經驗等等,此緣分是修來的。海邊的人所講的諺語:「一時陣的風,駛一時陣的船。」蠻有人生哲學的。更熱情相約一年後,王爺聖誕有「送王船」的活動,添載的東石鄉仙天宮五年一次大盛事,團員有人相約要來開開眼界。謝敏政兄弟說:「外傘頂洲是台灣海峽的屏障。」林口街與船仔頭之結緣延續至今已八年多了,台灣地區若鄉下與城市能結合,應可帶給台灣一個生機。
朴子溪船老大謝敏政表示,船仔頭從民國八十四年成立基金會後,致力社區營造,保護朴子溪,在台灣社區通的網站中有一席之地,而在台北電信局的蔡桂清每年都帶領親朋好友來船仔頭,為社區居民打氣,更實地帶大家在朴子溪划龍船,突破大家對朴子溪敬而遠之的印象,這種用心帶動城鄉交流的精神,讓人對台灣的印象,不是只有台北,而有更深入的?土,是在台北喊愛台灣的人,無法真正體會的。
總統府廣場曾經舉辦嘉義縣特色展,特別把阿里山老火車頭和朴子溪龍船運到總統府讓台北人就近體驗,十二月三日,朴子溪龍船也要再度北上,為蔡桂清加油!為台北和嘉義城鄉交流加流,希望高鐵通車時,嘉義高鐵太保站,能夠看見更多台北人來看故宮南院。

 

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格友自製logo圖分享
用一律請帶走本?LOGO
?落天使自制滴?果。?然?是有很多瑕疵。希望下次?做得更完美。希望你??喜?唷。喜?滴?就引用吧。不喜?也??系,以后偶?????滴制作唷 。格友們滴回應是給偶最大滴鼓?唷。
連結樂果語法如下
="要連結的網址"><img src="圖的網址" alt=""""""""""""""""""""""""border="0">
"""""""""""""""""""
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這是露露公主的logo歡迎連結謝謝你
 


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不認真製~【素還真】部落格綜合掛件(梟皇論戰版)
不認真製~【素還真】部落格綜合掛件(梟皇論戰版)引用請把LOGO帶走→ ..........感恩~( ̄▽ ̄)~*
連結素還真部落格小物1.不認真製~【素還真】(兵甲版)動態簽名檔
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3.不認真製~霹靂布袋戲之素還真部落格多用動圖(下)
4.不認真製~霹靂布袋戲之素還真 半套版型(重整)
5.不認真製~性別圖(亦可當欄位上方圖)之臥雲先生-初行雁.崎路人.四分之三
6.不認真製~霹靂英雄榜之素還真Flash 綜合影像時計+素還真 標題圖
7.不認真製~一頁書.月神.三蓮影像時計月曆(重整)
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9.不認真製~霹靂布袋戲之墨淵水蓮 半套版型
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11.不認真製~性別圖(亦可當欄位上方圖)之素續緣.白髮劍者.善法天子
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  • Jan 25 Wed 2012 18:15
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AMD缺貨衝擊波
AMD缺貨衝擊波
北京新浪網 (2006-11-18 08:41)本報記者 鄭迪 黃婕 北京、上海報導  英特爾醞釀多時幅度空前的一場降價行動即將展開    AMD缺貨衝擊波  『做了4年多,這種情況還是頭一次遇見。』11月16日,上海徐家匯太平洋數碼廣場旁一棟簡陋辦公樓里,王曉明如此感嘆。  作為全球第二大CPU廠商AMD的分銷商,王每天要向附近的太平洋數碼廣場、百腦匯電腦城里的經銷商們供應AMD CPU。眼下正是旺季,但他卻遇到了難題。  『大概從10月中旬開始,零售渠道上AMD主流的Socket AM2閃龍、速龍系列CPU全面缺貨。』王曉明說,『缺貨是常有的事,但如此多型號同時缺貨,而且持續時間這麼久,我是頭次遇到。』  類似的情況在北京、廣州、深圳、南京等地同時出現,並有延續的趨勢。隨後,AMD部分CPU價格應聲上漲。在11月第1周,AMD主流處理器普遍上漲30-300元,其中主打雙核Athlon64 X2 3800+的價格更是由1280元被哄抬至1800元,而即便是中低端的速龍和閃龍單核處理器,也都上漲了三五十元不等。  AMD于今年5月底向全球發布了SocketAMz架構,該系列CPU是AMD今年針對台式電腦市場推出的主力產品,閃龍和速龍則是該系列的產品代號。  不過,就在市場開始升溫之際,貨源卻開始短缺。根據分銷商和經銷商提供的資料,缺貨的產品除了閃龍2800+、速龍64位3200+這樣的中低端系列產品,還波及到諸如速龍64位的高端雙核處理器。  『不僅盒裝貨緊,連散裝貨也緊。』王曉明對記者說。『盒裝貨』指的是從AMD代理商處發出的正規產品,『散裝貨』則是從使用AMD處理器的品牌電腦廠商處流出的產品。兩者不存在性能差異,但前者的售價往往高于後者。  缺貨還導致了與Socket AM2介面匹配主板的滯銷,包括華碩、微星等一線主板廠商都未能幸免。DDC調研資料顯示,10月,大陸排名前十位的主機板生產商基于AMD平台的渠道出貨量比9月份減少了5.8萬塊,降幅達13.7%。該調研分析,AMD處理器渠道嚴重缺貨是造成主板出貨量大幅下滑的主因。            『戴爾定單』福兮禍兮  在業界看來,此番AMD渠道嚴重缺貨,主要是受突然增加的戴爾定單的影響。  今年5月,全球PC老大戴爾正式與AMD合作,並宣稱將在年底前推出相關AMD產品。AMD一時風頭無兩,並放出衝擊30%份額的目標。此前,AMD的主要合作伙伴是惠普和宏碁以及中國的聯想等中小OEM廠,在2006年之前,其市場份額一直在15%以下。  『通常聖誕旺季PC商的採購量是平時的2-3倍,戴爾採購AMD CPU,對AMD的供貨能力是個極大的挑戰鬥』聯想集團一供應鏈高級經理指出,戴爾在宣布與AMD合作後,市場傳言其第一波AMD系出貨量將包含100萬台台式PC以及50萬台筆記本。  『年底市場主流PC有超過70%為雙核處理器,而AMD上半年雙核Athlon64 X2(AM2規格、939介面)出貨總量只有160萬顆,如果再計算惠普、宏碁年底旺季雙核需求,AMD產能缺口巨大。』該聯想人士分析。  事實上,AMD一直面臨產能不足的問題。據了解,AMD的CPU均u悁鴗_德國德累斯頓的晶圓廠生產。上述聯想人士預估,AMD2005年CPU產能為5000萬顆,預計2006年為5700萬顆,最多7000萬顆,這包括了筆記本電腦、台式機和伺服器三種處理器。  這樣的產能顯然不能滿z括MD的市場增長速度。根據市場調研公司Gartner日前發布的預測報告,2006年全球台式機和筆記本電腦的出貨總量將達3.137億。而調研公司Mercury Research預估,在這兩個市場上AMD的市場份額預計將達22%,即需要6900萬顆CPU。  也就是說,即便AMD德國工廠開足產能,也僅能滿z星C和筆記本電腦兩個市場的供貨需求。AMD生產伺服器CPU消耗的產能,就是AMD在筆記本及台式機領域產生的供需缺口。  AMD官方承認了產能的不足,並表示未來3年將耗資25億美金,在德國德累斯頓實施三個新專案,用于擴充CPU的生產規模。與此同時,AMD還與世界第三大晶片代工廠商──新加坡特許半導體──達成代工協定。  但一位不願公開姓名的晶片業內人士向本報透露,特許半導體每月將為AMD加工5000片晶圓,也就是250萬片CPU,但這部分採用65納米工藝的雙核處理器最早要明年初才能問世。  業界人士分析,『戴爾定單』還可能衝擊AMD原有的合作伙伴如惠普、宏碁等的信心。  『當初惠普力排眾議採用AMD處理器,其配備AMD CPU產品線最高峰甚至達50%,對惠普而言,昔日一同打天下的AMD,如今卻是在全力支援最直接的競爭對手戴爾。』該PC業內人士進一步指出,以惠普和宏碁等品牌大廠的立場,永遠是需要有備案,它們目前與AMD合作的重要產品線都同時備妥了相近的英特爾機種,到了關鍵一刻,只要有任何風吹草動,立刻就會轉向英特爾。  但AMD官方否認缺貨與戴爾的大宗定單相關。戴爾大中華區企業產品總監蕭政夫對本報表示,在CPU的提供上,AMD做得很好,雙方的合作沒有受到產能的影響。        英特爾式反擊  AMD近一年來的高歌猛進讓英特爾頗感壓力。在市場份額和利潤不斷被AMD蠶食的情況下,英特爾甚至不得不進行有史以來的第一次裁員重組。顯然,AMD缺貨,給了英特爾絕好的反擊機會。  11月14日,英特爾在北京發布了全球首款主流『四核』處理器。英特爾銷售與市場事業部副總裁兼亞太區總經理楊旭坦言,『如此密集的產品技術發布,對於英特爾來說是破記錄的。』  『過去一年里,我們已有4500萬顆的65納米處理器出貨量,而競爭對手65納米處理器的出貨量是零。』楊旭特別強調,新技術的有效交付是英特爾最為關注的,『通過65納米硅技術的經驗積累,有力保障了英特爾未來高端處理器的製造能力,使酷睿2以及更高級的四核處理器能夠快速且充足地交付終端市場。』  據了解,目前AMD的工廠以90納米工藝為主,德國工廠升級到65納米的生產線最快要到年底才能投產。AMD相關市場人士表示,AMD首批四核晶片預期在明年中期發貨。2005年初,AMD因率先推出雙核產品獲得多家OEM大廠的定單,讓英特爾措手不及。  『在競爭對手首次四核晶片發貨前,我們將銷售出100萬顆四核處理器,領先的製造技術和充足的生產能力,將幫助我們在新一輪多核晶片戰爭中獲勝。』楊旭表示。  『我們在交付用戶高性能四核產品的同時,也將持續提供價格更具殺傷力的產品系列。』楊旭的這個表態意味深長。  11月初上海IDF期間,來自英特爾OEM合作伙伴的消息稱,為了推動中高端雙核及四核酷睿2處理器,並強化與AMD之間的競爭優勢,2007年1月21日,英特爾中低端Pentium 4和Celeron D處理器家族的651、650、641、640、631、630、541和531型號將大幅度降價,其中650的價格將由273美元下調至84美元,降幅高達69%,而即便是最廉價的531也將有6%的降幅。  『預計下半年雙核出貨量將達980萬顆,而全年台式機處理器目標出貨更將達4600萬顆左右,若以IDC預估2006年全球台式機出貨量1.41億台計算,AMD市場份額有望首次超越30%。』AMD大中華區副總裁王正福表示,AMD現在是把維持自身企業以及合作伙伴利潤放在第一位,不會盲目地跟隨競爭對手在市場價格以及產品更替上的節奏。        AMD變招  業內人士表示,AMD的台式CPU通常通過兩種途徑銷售:一是OEM廠商(如惠普、戴爾);另外一種是依靠代理商和分銷商在DIY市場走量。  『在產能有限的情況下,廠家通常會優先供應OEM市場。』王曉明說,由於OEM廠商的需求量更大且穩定,這已成業界慣例。他認為,AMD渠道缺貨的本質,是AMD沒有解決好DIY市場和OEM市場的貨源調配問題。  但另一位不願公開姓名的業內資深人士接受採訪時卻認為,此番渠道缺貨表明AMD的商業模式u縝b轉型,『在全球台式PC增長放緩的情況下,整個產業競爭的焦點已經轉向筆記本電腦。雖然目前AMD的市場增長迅速,但其增長主要還是來自台式機,筆記本電腦市場仍然是英特爾一家獨大。要想在未來的競爭中與英特爾分庭抗禮,AMD必須要與品牌電腦廠商搞好關係,因為在筆記本電腦市場基本不存在所謂DIY』。  事實上,AMD的策略正在奏效。繼台式機後,惠普已經在其Compaq系列品牌筆記本電腦中大量使用AMD晶片。戴爾繼9月份宣布在其台式機和伺服器中採用AMD的微處理器產品後,也于近日正式對外宣布在其筆記本電腦中採用AMD的CPU。  『渠道應該很清楚認識到這是一個必然的趨勢。』上述資深人士說,雖然AMD在努力擴充產能,但這需要時間,短期內渠道缺貨可能不會緩解。  11月16日,來自香港AMD大宗渠道商的消息則顯示,一批歐洲調配的貨源有望一掃AMD處理器缺貨的狀況,尤其是主流的AM2規格雙核處理器全線到貨,並預計價格將以日均一兩百元的速度回落。  17日晨,香港最新到岸價顯示,市場關注度較高的Athlon64 X2 3600+和X2 3800+價格已回落到1370元和1500元,而引人注目的還有X2 4200+和X2 5000+新品,目前X2 4200+報價1500元,X2 5000+報價2200元,這兩款處理器較缺貨漲價前均v雀W過300元的降幅。



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[陽光沙灘]台灣配音二三事--中文配音的一些探討
[陽光沙灘]台灣配音二三事--中文配音的一些探討[樓主]雪峰冬梅 發文時間:2005/12/22 03:00am39 位粉絲 [ 關注 ]   

 

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Thousands march in Taipei for gay marriage
The island's seventh annual Gay Pride Parade, with an estimated turnout of 25,000, also attracted supporters from neighboring Hong Kong, Japan and South East Asian countries, they said.
"We urge the government to better protect gay human rights including same-sex unions so we can have the same legal rights as heterosexual couples," said chief organizer Tung Chu-chu.
Rainbow flags, balloons and placards were in abundance as participants gathered in a square outside the presidential office, with dress varying from period costumes to swimming trunks.
"I hope the government will not only legalize same-sex unions but also allow us to adopt children," said Nancy Chen, who pushed a stroller to highlight her call.

But Chen admitted that "it would take a few more years" for the general public to accept the idea before the legislation process can begin.


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加班時我都在想你
能說一口好話 有時比作個好差事 結局來得更好~
嘴甜 還是要多學習 多練習的啦! !有個婆婆,很會做人。她的兒媳婚後就一起到美國攻讀學位,某天她到美國探看兒媳,發現兒子胖了,媳婦卻瘦了,心疼媳婦,說:「怎麼會瘦成這樣?」 年輕的媳婦一時忍不住,對婆婆吐苦水,抱怨先生對內懶惰不會做家事,對外連認路都會出差池,做什麼錯什麼。其實,世界上沒有任何婆婆想聽媳婦抱怨兒子。大部分的婆婆都會忍不住替兒子說話,但是這位現代婆婆很聰明,她聽完媳婦抱怨後,只微笑說出一句話:「可是有一件事他做得最對。」 「什麼事?」「就是娶了妳啊。」媳婦聽了,啞口無言。
有個先生,也很懂得做人。他一工作起來就很賣命,婚後因為公司人事凍結,遇缺不補,使得他的工作越來越繁重,每天都在加班。新婚的太太知道先生這麼努力,但心裡還是不免犯嘀咕:真有那麼多事要做嗎?總是很晚才回家,回家到半夜都還掛在網路上開視訊會議?這樣的生活,一點品質也沒有…… 幽默捻熄火藥引信 某天,先生本來答應要和她一起吃晚餐的,卻又因為加班臨時取消。太太一個人在家中生氣,待先生開門回來時,忍不住劈頭一陣牢騷:「今天不加班,公司就會倒嗎?幹嘛把自己弄得這麼累,不能跟老闆說你不能天天加班嗎?」 沒有任何先生,可以忍耐在自己疲憊不堪時被太太潑冷水。可是,疲倦的他卻溫和的對太太說:「妳知道嗎,我在加班的時候,想妳是我唯一的安慰。」太太笑得像桃花舞春風一樣,不再為晚餐被放鴿子的事情計較了。
這些都是幽默的智慧。最高超的幽默術,是在正常人「應該要不高興」的時候,還能夠扭轉氣氛,輕輕的把已經點燃的火藥引信踩熄。很多人誤以為,當別人生氣時,沉默與忍耐是唯一途徑。其實沉默與忍耐,常會讓發火的那一方更惱怒,不如學學這些四兩撥千金的說話藝術─一種「做人」的絕妙功夫。


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泳衣陷阱看你佔有欲?
你對另一半的控制欲望強嗎,是不是每時每秒都想要得知他(她)的行蹤才放心?可能你自己沒有什感覺,說不定另一半早就覺得喘不過來氣了。   題目:(假設)你是男性,會喜歡下列哪款泳衣呢。 1.開高叉的連身泳衣 2.普通泳衣 3.比基尼泳衣 4.有裙擺的可愛泳衣 1.選“開高叉的連身泳衣”:你就像一隻獅子,希望征服所有異性之餘,更希望完全支配對方,而且你充滿自信心,認為自己對任何異性都具有絕對的影響力。不過是否真能找到的確好的適合的另一半很成疑問。 2.選“普通泳衣”:雖然你無支配異性的欲望,但你卻有強烈的佔有欲,而且更是一個醋意強的人,對方每分每秒的行動,你也想知道。你的物件必須要是個“超人”,否則如何忍受任你“亂舞”呢。 3.選“比基尼泳衣”:無知果然是幸福些,因為你單純的相信對方,從沒想過支配,佔有任何人,不由令人臣服於你自然的魅力中。 4.選“有裙擺的可愛泳衣”:你希望跟異性處於同等地位,不但能擁有對方的一切,也希望對方能駕馭支配自己,因為這正是你渴望有的男女關係。此種關係難度頗高,祝你好運,能找到這樣的人。


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天蠍星座的女人
天蠍星座的女人
田希仁

擁有神秘魅力的蠍座女子,常被其他女性視為愛情的威脅者。她並不一定很美,但通常她的一顰一笑,就會讓男人心裡小鹿亂撞。她似乎有著一種激發異性內之深處原始慾望的力量。簡單而俗氣的說,就是一種性感。(瞧我說話的口氣,顯然就有點妒意子!)

有些天蠍座女子在外型和眼神中就傳達出「勾魂懾魄」的氣質。例如:崔苔菁、林青霞等超級巨星,就是這種既美麗又迷人的類型而我所見到多數的蠍座女子,尤其在年紀很輕的時侯,常常會像一隻純潔可愛的小白兔,滿眼無邪的性感。不過,如果你因此而有了浪漫一下又何妨的念頭的話,那你可就打錯如意算盤了。通常她敏銳的眼神立刻就能看穿你的心意。不過,就算你狡猾的騙到她的愛情,戲弄蠍座女子感情的男人是肯定會得到教訓的。你多少總看過一兩部女性復仇的電影吧!那些不顧一切報復變心男友的女主角該會給你一些警惕。

很抱歉!我絕對不是說所的蠍座女子都是那麼的狠心、殘酷。我只是想讓你明白幾乎每一個蠍座女子都有著寧為玉碎的堅決態度。她可以柔媚的像水,也可以激烈的像火。對我而言,那就是一種魅力(令女人嫉妒的魅力)。

當然,或許你還是不太相信我的話。因為有好多蠍座女子都是一付迷迷糊糊傻大姐的樣子。跟朋友在一起的時侯也經常給人佔點便宜。如果你真當她是個傻瓜,我恐怕笨的人就你自己了。蠍座女人向來對她喜歡的人是有些縱容的,因此,她多半不太會跟好朋友計較。而對於一些小事情,她是懶得傷腦筋的。其實,她心裡可是清楚的很,如果你太得寸進尺,那你就準備自討沒趣了。

說了半天,我都在強調蠍座女子有仇必報的特性,忘了告訴你,有恩必報也是她們的共同點。只要你真心對待她,她可不會少給你一分。在感情上她慷慨得很,一點都不佔人便宜。而且,要是有人對不起你,她肯定跟你同仇敵愾。記得我在初中剛轉較到一個新學校時,碰到一些適應上的困難,和幾個喜歡欺負「菜鳥」的同學,當時就全靠著一位天蠍座的同學給我撐腰,替我主持公道。

在很多情況之下,蠍座的女人表現出的勇敢令男人望塵莫及。假如她真心的愛上妳,即使全世界反對,都不會讓她動搖。無論你們前途有多坎坷,她會陪你一起闖,而且絕不叫苦。她的堅韌會讓你覺得自己好像擁有了百萬雄師。當一個蠍座女人對你承諾「至死不渝」的時侯,她是認真的,而且她真的可以做到。

蠍座女子還有一點讓我佩服的地方是,她們抑制緒的本事。你幾乎看不到一個涕泗縱橫、情緒崩潰的蠍座女子。我不是說他們不會,而是她通常不會讓你看到。即使她的心情傷痛到自殺的邊緣,如果她不想讓你知道的話,你還是什麼都看不出來。在遭遇強烈打擊的時侯,蠍座的女人可以冷靜的像冰。我認識的一個蠍座女人帶了兩個孩子站在意外死亡的丈夫的屍首旁邊,一滴眼淚也沒掉,沉默的處理著善後的事宜。憑良心說,我欣賞蠍座的女子,她們愛的方式,那麼好強,那麼有擔當。這也是為什麼多數蠍座女子會活得比別人辛苦的原因了。

當然,想要擁有如此強烈而熾熱的愛,你勢必得忍受她一些個性上的小缺點。第一,蠍座的女子是有一點多疑的。她似乎想要探知你一切的秘密,她無法忍受你一絲一毫的隱瞞,更不要說是欺騙了。關於這一點,你最好不要自找麻煩。騙她可不是件容易的事。我有位蠍座的好友,非常不屑的接受了我給她「褔爾摩斯」的封號。蠍座女人有刺探秘密的原始慾望和本事。不過,至於她的秘密,她可以守口如瓶。你最好不要好奇。她是那種可以守一輩子的女人,沉得住氣極了。

第二,蠍座女子在吵架的時侯,可是句句話都像刀,殺得你遍體鱗傷。除非她發現你刀槍不入,她或許會想別的辦法修理你。比方說「冷戰」,這也是蠍座女人的看家本領之一(我說過她絕對沉得住氣)。總之,如果你激怒了她,或是你做錯了事,她認為你該得到一些教訓的話,她勢必會找到懲罰你的方式,直到她認為你確實得到了你「應得的」,方可善罷干休。

我有個朋友曾把他和他蠍座妻子吵架的經過說給我聽,他說「她發脾氣,我就不講話。她更火大,我就去睡覺!她把音響開得很大聲,不准我睡,我就說『那我出去好了』她居然把門反鎖,不讓我出去。耗到半夜,直到我認真面對她提出來的問題,誠懇的提出解釋,她才放我去睡覺。

怎麼樣,蠍座女子鬧彆扭的耐力果然驚人吧!所以我奉勸你在碰到這種情況的時侯,趁早棄甲投降,她或許會恕你自首無罪。不要覺得她有點欺人太甚,那是她難以控制的激烈本性。但是,當戰火平熄的時侯,她又會像溫柔的毛毯一樣,把你緊緊的包圍起來,保證你很快就會忘記她剛才那個可惡的樣子。

蠍座的女子對自己的男人的確有一點支配慾,那是她事事都想參與的目的,絕不是為了要凌駕於你之上,成為你的女王,她只是想要全力的幫助你走向成功之路,因此才會事事都為你打算。如果你沒有照她的意思去做,她會有一種恨鐵不成鋼的失望。她渴你是一個堅強、勇敢又有智慧的男人。卻又擔心你會太過獨立而離她太遠。這一切的矛盾、多疑,以及強烈的佔有慾,全是因為愛你才如此啊!

蠍座的女人沒有平淡的愛,若不是全部,就是沒有。而她對你的要求也是如此。趕快想清楚,這是一場驚心動魄的愛情,錯過它,可就機會難求哦!



蠍座的女人與「性」

在星象學中,天蠍座掌理的是人體的性器官。因此,天蠍座的人通常是最具有「性」吸引力的。

蠍座的女人一如蠍座男人一樣,在性愛方面的表現是熱情而激烈的。精力十分旺盛,持久力很好,能給對方一種全心投入的成就感。而自己本身也懂得在性愛之中得到極大的樂趣。喜愛長時間、激烈纏綿的性愛,冷靜平淡的對手會讓她覺得掃興。

天蠍座的女人與十二個星座的男人

1. 牡羊座:冤家型的組合。他是個讓妳心疼又被妳寵壞的大男孩。但頑皮的他卻總是讓妳又氣又傷心。

2. 金牛座:你們都很重視對方,對彼此也有相當的信賴和尊重。但有些時侯在意見溝通上常發生阻礙。

3. 雙子座:那通常不是妳可以相信而付出感情的對象,彼此不太容易有非常深刻的交往。

4. 巨蟹座:你們在感情上可以配合的很好,彼此誠懇而全心的付出。不過,在氣勢上往往是妳佔上風的。

5. 獅子座:彼此深深的吸引,卻在相處的過程中發現個性上有太多的不同。往往會成為相愛又互相折磨的伴侶。

6. 處女座:妳會享他對妳無微不至的叮嚀,欣賞他嘮嘮叨叨的樣子。在他面前,妳一會兒像母親,一會兒像是個頑皮的小女孩。

7. 天秤座:妳們多半保持一些距離。秤座的面面俱到會讓妳覺得不夠真實。而妳的愛怨分明可能無法與他取得共鳴。

8. 天蠍座:這可高手過招,有好戲看了。你們好的時侯如膠似漆,不好的時侯就像是三世仇家。

9. 射手座:你們愛的方式差別很大。雖然彼此之間有吸引力,結果往往是妳氣得半死,而他跑得不知蹤影。

10. 摩羯座:你們的結合對彼此都很有幫助,你們都是有堅強意志的人,相互配合很容易開創美好前途。

11. 水瓶座:對於事情的看法,你們差距很大,如要長相廝守最好妳能學會尊重他的空間。

12. 雙魚座:你們的心靈很容易相通,彼此能完全體會到對方的愛。在生活上,妳通常得要扮演照顧他的角色。



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